Geçtiğimiz hafta Çek Cumhuriyeti'nde yapılan seçimler, eski Doğu Avrupa'daki "muzaffer" neoliberal düzenin gelişiminin bilançosunun düzenliliğini bir kez daha teyit etti. Varşova Paktı'nın çöküşünden sonraki kırk yılda, bu eğilim o kadar belirginleşti ki, bir ara ünlü Rus Marksizm klasiğinin bir kitabının başlığını değiştirerek bunu vurgulamaya cesaret ettim. Bunu burada, bu metnin başlığında tekrarlıyorum. Popülizm gerçekten de neoliberal düzenin en yüksek, yani son aşaması mı? Yalancı ve sorumsuz demagogların, saldırgan yabancı düşmanlığının, kimlik ve etnik-milliyetçi fantezilerin ve kurumların, kolektif ve bireysel insan haklarının önemsizleştirilmesinin yönetimine kaçınılmaz ve yasal olarak mahkûm muyuz? Eğer Andrej Babiš'in Trumpçı programı uysal ve nispeten müreffeh Çek Cumhuriyeti'nin seçmenlerini kazanabilirse (%36 oy) ve Putin yanlısı Özgürlük ve Doğrudan Demokrasi Partisi ile çevre karşıtı ve aşırı sağcı Motorist Partisi birlikte oyların yaklaşık %15'ini alabilirse, o zaman Avrupa'nın çalkantılı çeperlerinde biz ne umut edebiliriz?
Öğrenci isyanının hâlâ egemen olduğu iç gerçekliğimiz bağlamında, popülizmin ve aşırı sağın bu gerçek üstünlüğü yeni soruları gündeme getiriyor. Her şeyden önce, Vidovdan öğrenci protestosunda öne sürülen popülist, etno-milliyetçi fikirler hakkındaki kaygımız, kitle siyasetindeki Avrupa ve küresel eğilimler bağlamında anakronik bir akıl yürütme mi? Peščanik'te ve Sırbistan'daki kalan sol-liberal kamuoyunda, gözlerimizin önünde gelişen gerçekliğin diyalektiğini anlamayacak kadar çağdışı mıyız? Çek Cumhuriyeti'ndeki yukarıda belirtilen seçimlerde, popülist ve aşırı sağ partiler oyların yaklaşık yarısını, merkez sağ partiler ise yaklaşık üçte birini aldı. Bir zamanlar güçlü ve ünlü Çek Sosyal Demokrat Partisi'ni (1878'de kuruldu) de içeren sol partilerin geniş koalisyonu "Stačilo!" (Yeter!) oyların yüzde 5'inden azını alarak (%4,6) parlamento dışında kaldı.
AB'de sağın ve popülizmin mevcut yükselişinin, Avrupa ve bölgedeki siyaset sahnesinden ilkeli solun kaybolmasıyla doğrudan bağlantılı olduğunu anlamak için çok fazla zekâya gerek yok. Dönüm noktası, genellikle 1995 yılında Tony Blair'in yeni seçilen lideri olduğu Birleşik Krallık İşçi Partisi'nin tüzüğünde yapılan değişiklik olarak anılır. Bu değişiklik, partinin tüzüğünün, 1918'in çalkantılı günlerinde getirilen ve tutarlı bir sosyalizm çağrısında bulunan meşhur (ve liberteryenler arasında kötü şöhretli) 4. maddesinde yapılan bir değişiklikti:
“İşçilere, ister bedensel ister zihinsel olsun, emeklerinin tam meyvelerini sağlamak ve bunun mümkün olan en adil dağıtımını sağlamak; bu dağıtım, üretim, dağıtım ve değişim araçlarının ortak mülkiyeti ve ayrıca her sanayi veya hizmet dalının mümkün olan en iyi halk yönetimi ve kontrolü sistemine dayanmaktadır.”
Blair'in müdahalesinin ardından, yukarıda bahsi geçen programatik taahhüt o kadar köklü bir şekilde değişti ki, geriye yalnızca bazı sosyal adalet ve devlet müdahalesi ilkelerine dair belirsiz ipuçları kaldı. Dahası, yeni kelimeler ve tonlama, Jeffersonvari mutluluk arayışını/bireysel mutluluk arayışını, işçi sınıfının kolektif haklarından daha fazla teşvik ediyor:
İşçi Partisi, demokratik sosyalist bir partidir. Birlikte çalışarak tek başımıza başarabileceğimizden daha fazlasını başarabileceğimize, her birimiz için potansiyelimizi ortaya çıkaracak koşulları yaratabileceğimize ve hepimiz için, gücün, zenginliğin ve fırsatın azınlığın değil, çoğunluğun elinde olduğu, sahip olduğumuz hakların sorumluluklarımızı yansıttığı ve dayanışma, hoşgörü ve saygı ruhuyla özgürce birlikte yaşadığımız bir toplum yaratabileceğimize inanır.
Post-ideolojik çağımızda, 1990'ların ikinci yarısından bu yana, liberal ve sosyal demokrat yönelimli partiler arasındaki belirgin ideolojik farklılıklar giderek ortadan kalktı. AB'nin en üst düzeyinde, Avrupa Parlamentosu'nun Nisan 2009 tarihli "meşhur" kararı, sözde sol ve sağ totalitarizmi (Nazizm, Faşizm ve Komünizm) ideolojik açıdan ve tarihsel sorumluluk ve suçluluk açısından eşitledi; bu da solun ideolojik mirasının daha da uzlaşısına ve değer paradigmalarından uzaklaşmasına katkıda bulundu. Sol ölüyordu ve en değerli ideolojik yükü, liberal ve muhafazakâr gündem kampından gelen muhalifler tarafından devralınmıştı.
Komünizmin çöküşünün hemen ardından, neoliberal kamp solun hümanist ideallerini (solun kimlik programı, azınlık haklarının korunması ve sivil evrenselcilik, kadınların ve LGBT+ topluluğunun özgürleşmesi) benimsedi. Öte yandan, solun toplumsal programı, ilk bakışta bazı nahoş çağrışımlarla, sözde muhafazakâr siyasi kampı kolayca ele geçirdi. Yani, sosyalizmin sapkın vekilleri ile kan ve toprak ideolojisi bir araya geldiğinde, şüphesiz günümüz popülizminin topraklarındayız ve aslında eski faşizm ve Nazizme çok yakınız. Siyasi istismar açısından, solun programının neoliberaller tarafından sahiplenilmesi açık bir hesaplamadan yoksun değildi. Liberal yaklaşımda, sosyalist enternasyonalizmin ilkeleri ekonominin küreselleşmesiyle sapkın bir şekilde örtüşmeye başlar ve azınlıkların topluma entegrasyonu, küresel emek, mal ve hizmet pazarının uyumlaştırılmasına katkıda bulunur. Tüm bunlar, elbette, büyük sermayenin pahasına ve onun lehinedir.
Amerika'daki popülizm, sosyalizmle bu tür bir ideolojik karşılıklılığa sahip değildir. Aksine, Trump yönetimi ABD'de var olan azıcık refah devletini de küçültmektedir. Trump'ın popülizmi seçmenlere göçmenlere, yabancılara, Müslümanlara, Afroamerikalılara, Hispanik Amerikalılara, solculara, LGBT+ nüfusa vb. karşı nefretten başka bir şey sunmamaktadır. Bu anlamda, Amerikan popülizm modeli, bugün Slovakya ve Macaristan'da sahip olduğu ve Polonya'da uzun süredir iktidarda kalmasını sağlayan temel toplumsal temellere sahip değildir. Siyasi yorumcular uzun zamandır, Bernie Sanders'ın 2016 ve 2024 seçimlerinde Donald Trump'a rakip olarak belirlenmesinin tam da bu toplumsal an olduğunda ısrarcıydı. Eski Doğu Avrupa'da, post-ideolojik siyaset ve siyasi tercih modeli nihai sonuçlarına ulaşıyor gibi görünüyor. Sadece sol ortadan kalkmadı, aynı zamanda yakın gelecekte liberal kökenli partilere ve merkez sağına yeterli desteğin bile kalmayacağı anlaşılıyor; tıpkı 'ilerici' ve müreffeh Çek Cumhuriyeti örneğinde olduğu gibi.
Bonus videosu: