Borislav Mihajlović Mihiz taş mezarında Başkaları hakkında otobiyografiler Bir yerde Belgrad hakkında şöyle yazıyor: "Yalnızca efendiler ve medeniyetler değişmedi, nüfusu da o kadar çok değişti ki, sakinlerinin hemen hemen çoğu yeni gelenler, taşralılar oldu."
Balkanlar'da benzer bir kaderi yaşamamış bir şehir var mı? Üstelik sadece Balkanlar'da değil, evrensel bir olgu. Bazı şehir merkezlerinin temizliği efsanesi, şehir şovenizminin, küçük kentsel alanlardan veya -ne yazık ki- kırsal kesimden şehre gelen insanlara duyulan küçümseme duygusunun gizlendiği bir maskeden başka bir şey değil.
Şehir, tanımı gereği merkezcil bir olgudur; küçük yerlerden insanları mıknatıs gibi çeken bir mekândır. Saraybosna, Yugoslavya'nın ihtişamının zirvesindeyken kuşatmaya ve nüfusun eğitimli, şehirli kesimlerinin kitlesel göçüne mahkûm edilmiş bir merkezdir. Yerlerine, yoluna çıkan her şeyi süpüren Belgrad savaş makinesinden kovulan mülteciler yerleştirilmiştir. Mihiz, hayatının sonlarına doğru bu makinenin yıkıcı gücünün farkına varmıştır. Saraybosna da Belgrad gibi, yerel halkın yüksek yaşam ve varoluş standartlarını ihlal ettiğine inandığı yurttaşların işgali karşısında yerleşim yapılarının bir isyanı olan tabakalaşmadan kaçınamamıştır.
Elbette, bu tür varsayımlardan daha şüpheli bir şey yoktur. Herhangi bir şehrin kalitesi, diğer şeylerin yanı sıra, dışarıdan insanları asimile etmedeki başarısıyla ölçülür. Bunlarla birlikte enerji, farklı alışkanlıklar, kültürel gelenekler gelir... Yeni gelenler olmasaydı, şehirler çok hızlı bir şekilde ne hareket eden ne de değişen durgun bir bölgeye dönüşürdü. Yeni gelenler onlara dinamizm, çeşitlilik, geleneklerin, kültürel kalıpların ve bölgesel alışkanlıkların verimli bir karışımını getirir. Bir şehir, tanımı gereği renklidir. Şanslıysa, şehirler talihsizlik veya sadece daha iyi bir yaşam arzusu yüzünden surlarının altında, kentselliğin o ortaçağ sınırları içinde kalmaya zorlanan insanları açık kollarla karşılardı. Sadece (sahte) kentsel değerlerin sahte bekçileri, onlara en az katkıda bulunanlar, bu eğilimlerden yakınır. Saraybosna örneğinden devam edecek olursak, Doğu Bosna ve Krayina'dan gelen Sancaklı ve Hersekliler olmadan ne olurdu? Bosna-Hersek'in talihsizliği ise bambaşka: Saraybosna, yıllardır Zenica, Tuzla, Bihać ve diğer bölgelerden en kaliteli personeli kendine çekerek, kıskançlıkla kendi kimliklerini korumaya ve geliştirmeye çalışan, çok güçlü bir elektrik süpürgesine dönüştü.
Mucizevi bir şekilde, yerel konaklama tesislerine akın eden Hintli, Filipinli ve Pakistanlıların sayısı giderek artıyor ve bu durum, komşu ülkelerdeki vatandaşlarını rahatsız eden şiddet sorunlarıyla karşılaşmıyor. Bu da bize, bu bölgenin tamamen kaybolmadığını gösteriyor. Bölgemizin sorunu asla yeni gelenler değil, şehirlerimizin kimliklerinin savaşlar tarafından değiştirilmesidir; daha iyi bir yaşam ortamı için küresel arayış değil.
Şehirleri kim kirletiyor?
Sırp Cumhuriyeti rejiminin iktidarını ve ayrıcalıklarını korumaya çalıştığı giderek kısıtlayıcı politika, halihazırda yerinden edilmiş olan bu topluluğun ülkeden kaçmasına yol açıyor. Eğitimli insanların belli bir yüzdesi Bosna-Hersek Federasyonu'na yerleşiyor. Bu bir soygun değil, ancak diğer toplulukla kıyaslanamayacak kadar daha güvenli ve daha iyi. Tahmin ettiniz, yine önemli bir kısmı Saraybosna'ya kaçıyor. Sosyalizm döneminde, Yugoslavya'da, akılcı bir şekilde, yayılmacı olmayan bir şekilde büyüyen ve o zamanki sosyalist cumhuriyetin gelişimini dengelemek için en önemli sanayi tesislerinden bazılarını Slovenya'ya eşit şekilde dağıtan akıllı bir Ljubljana efsanesi dolaşıyordu. Bu efsanenin gerçeğe dayanıp dayanmadığı önemli değil, gerçek şu ki modern Bosna-Hersek tam tersi bir kaderle tehdit ediliyor: Saraybosna, Banja Luka ve Mostar genişleyen merkezler olarak ve geri kalan her şey yoksulluk ve umutsuzluk içinde ölüme terk ediliyor.
Bir şehir kirli olduğunda, kamusal sorumluluk ve suçluluk okları çoğunlukla dışarıdan gelenlere, onu bu hale getiren yetkililere ve hizmetlere nadiren yönelir. Elbette, vandalizm ve düşük hijyen standartlarının yalnızca yeni gelenlere özgü olmadığını, ancak sorumluluğun her zaman tüm sakinler arasında eşit olarak dağıtıldığını söylemeye bile gerek yok. Ve yine, siyasetin ve hükümetin rolünden kaçınılamaz - düşük kültür, eğitim ve çevre bilinci seviyeleri ve acımasız kâr hırsı, tüm bunların sonucu olarak kirli ve harap olmuş çevreler. Yabancı düşmanlığıyla yeni gelenleri suçlamak, sorumluluktan ve gerçek suçlulardan kaçınmaktır.
Kayıp perspektif
Şehirlerimiz, Ivan Šarčević'in deyimiyle "perspektiften yoksun bir topluma" dönüşüyor. Böyle bir toplum, her zaman dışarıdan bir suçluya ihtiyaç duyar; bu da duruma kendi kendine bakmaktan kaçınmanın en kolay ve en ikna edici yoludur. Saraybosna yatırımcıların yuvası haline geldi, şehir planı onların finansal yapılarına göre şekillendi ve bunun artık mevcut hükümetle hiçbir ilgisi yok, çünkü son on yıllardaki tüm hükümetler, vatandaşların çıkarlarından çok parası olanlara daha hoşgörülü davrandı. Saraybosna'da şehrin bir karmaşa içinde olduğunu her adımda görebilirsiniz. Bu karmaşanın küçük bir kısmı bile kuşatma ve yıkımla heba ediliyor; ancak bu, çoktandır herkes için bir gerekçe haline geldi. Otuz yıl geçti. Amir Vuk Zec, Saraybosna halısını savunan önemli bir makale yazmıştı; belki de şehir planlama, mimari, yolsuzluk ve çarşının geleceği alanında son otuz yılda yazılmış en önemli okumalardan biriydi. Bu bağlamda, yerel halkın yaygın yanlış algıları ve hükümet içindeki ve çevresindeki grupların öncelikleri hakkında birçok ilginç nokta ortaya çıkıyor. Saraybosna'nın diğer tüm sorunlarının yanı sıra, kanton, şehir ve belediye olmak üzere üç yönetim hattı bulunuyor ve bu da kalkınmayı zorlaştırıyor ve sorumluluğu dağıtıyor.
Saraybosna'daki kamu şirketlerinin tüm yöneticileri bir ara soruşturma altındaydı ve bu sadece onlar hakkında değil, onları atayan kişiler hakkında da çok şey söylüyor. Yani sistemin kendisi hakkında. Ne yazık ki dünya yoksul şehirlerle dolu. Bir şehrin yoksul olması için çok az şey yeterli: Seleflerinin hesaplanamaz sorunlarını devralan ve başaramadıkları her şey için o korkunç mirasta gerekçe bulan, sıradan, az çok yozlaşmış, bağlılık göstermeyen bir grup politikacı. Ancak sıradan insanlar hiçbir zaman hiçbir yere hiçbir şey katmamıştır. Şehirler, öncelikle düzenli, sorumlu ve refah odaklı bir sistem, ardından da işlevlerini yaşam ve ölüm meselesi olarak gören, kendini adamış, çılgın devrimciler tarafından değiştirilir. Ve işte, gelip biraz oyalanır, çok şey vaat eder ve ilk fırsatta daha iyi maaşlı pozisyonlara terfi ederler. Tüm şehirlerimiz küçük oldukları için şanslı. Hepsi 21. yüzyıl koşullarına uyum sağlayamamış Türk şehirleri. Ve iyi ki böyle, iki ila 15 milyonluk nüfusa sahip kentsel mega yapılar kendi kendini yiyor, yönetilmeleri imkânsız ve kalkınmanın temel nedeni atalet. Londra'nın büyük bir kesimindeki yolların nasıl olduğunu görseniz, burada böyle olmadıklarına sevinirdiniz ve çimenler jet yakıtından o kadar yağlı ki çocukları içeride tutmak daha iyi.
Aslında nüfusu beş yüz binin altında olan bu güzel kasabalar, ruhlarını başarılı bir kalkınmaya adamışlar.
Peki yeni gelenler her şeyi mahvetmişken nasıl gelişeceğiz?
Bonus videosu:
