İnsandaki Tanrı'yı ​​nasıl öldürdük

Büyükannem Danica inancı basitçe anlıyordu. Gece yatmadan önce alçak sesle söylediği şeylere sabahın erken saatlerinden itibaren bağlı kalıyordu. Hayatında inancın anlamından ve Tanrı'nın varlığından şüphe edeceği daha birçok durum olmasına rağmen, yine de aynı yolda kaldı ve olan her şeyin bir sebeple, hatta kötülük için olduğuna inanıyordu. Tanrı'nın On Emri onun inancının ölçüsüydü, onu genişletmeye ve daha derin bir anlam aramaya gerek kalmadan. Çocukluğumu ve gençliğimin büyük bir bölümünü büyükannemin inancından daha kolay veya basit hiçbir şey olmadığını düşünerek geçirdim.

Bugün, o insanlara ve o zamana sadece hafızamla sahip olduğumda, Karadağ'daki kilise ileri gelenleri tarafından savunulan ve desteklenen çağdaş inançla karşılaşma giderek daha uzak ve soğuk görünüyor. İnançlı yetiştirildim, ancak Tanrı'yı ​​yeryüzündeki Tanrı elçilerinde arama ihtiyacı duymadan. Bu yüzden inanç anlayışım, kilise ileri gelenlerinin ellerini kölece öpmeyi zorunlu gören, kendimi dini sembollerle süsleyen, en kolay çiğnenen lanetler olan "Ostroga mi" ve "Krsta mi"yi günlük olarak kullanan bugünkü gibi olmadı. "İnancın savunucuları" sayesinde, inanç adına, bugün birbirimizden biraz daha nefret ediyoruz, biraz daha bölünüyoruz ve Tanrı'dan çok uzaklaşıyoruz. Onlarca yıllık yanılgılar ve temelsiz korkular boyunca, egemenlik mücadelesinin ve maddi mücadelenin tamamen kopyalanmış bir matrisine sahip, ideolojik bir alt tonla, daha yüksek bir hedefle, siyasi partilerle aynı olan yeni bir "parti" için yol açtık. Bugün inanç, ilk başlangıçlarında olduğu gibi, kılıçla, kilise ileri gelenlerinin nefret dolu söz ve eylemlerine karşı korkudan asla ayağa kalkıp alenen karşı çıkmayacak olan itaatkar, özür dileyen inançlıların konumuyla savunulmakta ve yayılmaktadır. İnanan bir kişi artık erdemli bir kişi olmak zorunda değildir, ancak bir siyasi partiye ait olması iyi olurdu, çünkü parti aktivistleri nasıl savunulacağını en iyi bilirler ve hatta Tanrı'yı ​​bile.

Yukarıdakiler sayesinde, hepimizin birbirimize "zıt" olduğumuz bir sistemde, dinden bahsetmeye bile gerek yok, herhangi bir şeyin bizi birleştirmesini veya uzlaştırmasını beklemek aptallık olur. Kendimizi siyasi olarak, hepsi aynı hedefe, iktidar mücadelesine ve nihayetinde iyi niyete sahip sayısız partiye böldüğümüz gibi, dini de, her zaman iktidar açlığı ve hevesi olan kusurlu bir insanın ihtiyaçlarına göre yarattık.

Kültürel olarak seçilmiş bir azınlığın inancı her zaman ölçülmüştür ve Tanrı'nın On Emri aracılığıyla yüceltilen en basit ve en zor inanç biçimiyle ifade edilmiştir. Dolayısıyla, özünde inanmayan, ancak görevlendirme yoluyla inanan çoğunluğun saldırısı karşısında ne yazık ki hiçbir zaman alternatifi olmayan, doğuştan ahlaki varsayımlara sahip bireyler ya mürted ya da kâfir ilan edilir.

Bugün, ev sahiplerinin inancının yemek çeşitliliği ve alkol miktarıyla ölçüldüğü ziyafet masalarından doğrudan bireylerin kendilerini ne kadar kolay haça çevirdiğini görmek beni hayrete düşürüyor. Elbette, canlı müziğin giderek daha sık varlığı ve müzisyenlerin performansları arasındaki molalarda etkinliğe biraz nezaket ve kutsallık katacak kilise figürleriyle. Eh, itiraf ediyorum, biraz da gururla, tüm bu yeni ikiyüzlü inananlara teşekkür ederken, sadece dürüst bir ateist olmak istedim.

Yazar hukuk mezunudur.