Yerel günlük gazete Corse-Matin'in buruşuk bir kopyası, gazete dağıtımcısının kötü bir şekilde teslim etmesi, bozuk bir asansör, daha iyi kamu hizmetleri için bir feryat… 13 Ocak Salı günü ICI-RCFM radyosunun sabah programı "Forum"un dinleyicileri tanıdık yakınmaları dile getirdiler. Ancak hiç kimse, Korsika'nın en büyük şehri Ajaccio'ya yaklaşık 30 kilometre uzaklıktaki Verres'te, annesinin cenazesi sırasında bir önceki öğleden sonra vurularak öldürülen Alain Orsoni'nin suikastından bahsetmedi. "İmparatorluk şehri"ndeki kafelerin teraslarında konuşmalar sessiz ve belirsizdi. Konuklar sadece "yakışıklı Alain"den bahsediyorlardı; bir garsonun dediği gibi, "ölümden binlerce kez kurtulmuş" ve birkaç paralel hayat yaşamış biriydi: aşırı sağdaki çalkantılı öğrenci günlerinden, Korsika'nın milliyetçi paramiliter örgütü FLNC içindeki gizli şiddete; organize suçtan iş girişimlerine, Nikaragua'daki kumar makinelerine, futbola ve nihayetinde siyasete.
Olayın yaşandığı Vera kasabasının bağımsız belediye başkanı Marie-France Orsoni, "Şoktayız," dedi. Görgü tanıkları, ormanda saklanan ve daha sonra yaya olarak kaçan bir saldırgan tarafından uzun mesafeden kalbinden vurulduktan sonra eski milliyetçi liderin yere yığılmasını görünce şaşkına döndüler. Olay yerinde bulunan tek bir kurşun, soruşturmacıları organize suçun involvementinden şüphelenmeye yöneltti; bu şüphe, Marsilya'daki uzmanlaşmış bölgesel yargı yetkisi ve organize suçla mücadele ulusal savcılığının devreye girmesiyle doğrulandı.
Orsoni'nin akrabası ve cenazede hazır bulunan Christian Lecca, "Bu bir dehşet; insanlar mezarlıklarda intihar etmez, bu kabul edilemez," dedi. O akşam Ajaccio hastanesinde kendisi ve diğer aile üyeleri için bir psikolojik destek birimi kuruldu. Salı günü itibariyle kriz birimine kimse ulaşmamıştı. Orsoni'nin uzun süredir milliyetçi yoldaşı olan ve mahkum edilen Joseph Peraldi, "Bizim için en kutsal olan şey kirletildi," dedi. "Bu, bir oğlunun annesinin tabutuna atılması gibi," diye ekledi.
Korsika Gazetesi köşe yazarı ve kurbanın arkadaşı Gabriel-Xavier Couglioli, "Anneye ve ölüye saygı," iki kutsal değerin çiğnendiğini söyledi. Korsika toplumunun keskin bir gözlemcisi olan sosyolog ve yayıncı Jean Villard da benzer bir görüşü dile getirerek Le Monde'a bunun "olağanüstü bir vahşet" olduğunu söyledi. Özellikle de bu olay, "klişelerin öne sürdüğünden çok daha karmaşık, erkeksi, güçlü ama her şeyden önce heterojen bir Akdeniz toplumunun" kalbinde gerçekleştiği için daha da vahim.
Orsoni'nin vefatı için kamuoyundan gelen taziye mesajları nadirdi; sadece Orsoni'nin başkanlığını yaptığı Ajaccio futbol kulübü ve 2010 ve 2012 yıllarında organize suç örgütleriyle bağlantılı olduğundan şüphelenildiği dönemde açlık grevleri sırasında kendisine destek veren Fransız İnsan Hakları Birliği'nin yerel şubesi taziye mesajları yayınladı. Korsika hükümetinin başkanı Gilles Simeoni, bir basın açıklamasında Orsoni'yi "aydınlık ve karanlık yönleriyle çağdaş Korsika milliyetçiliğinin tarihinde etkili bir figür" olarak nitelendirirken, aynı zamanda Fransız devletini "egemenlik yetkilerini" kullanmaya çağırdı.
2025 yılında Korsika Meclisi'nde mafyayla mücadele komisyonu kuran Simeoni'ye göre, bu "duygusallık", "Korsikalılar tarafından paylaşılan bir endişe ve tiksinti duygusu" ile birlikte geldi. Cinayetin "toplum üzerinde ağır bir yük oluşturan mafya baskısına uyduğunu" belirtti. İçişleri Bakanlığı'na göre, Korsika Fransa'da en yüksek suç oranına sahip bölge. 2015'ten bu yana 50'si intikam cinayeti olmak üzere 110 cinayet işlendi. Orada şiddet birçok biçimde kendini gösteriyor. Son 20 yılda 12 seçilmiş yetkili ve 17 iş adamı öldürüldü.
Mafya karşıtı iki örgüt, Orsoni'nin cinayeti hakkında yorum yapmaktan kaçındı, ancak yeni bir sınırın aşıldığı fikrini de reddetti. Örgütün önde gelen üyelerinden Jerome Mondoloni, Massimo Susini'ye şunları söyledi: "Bugün ahlaki pusulamızı kaybetmedik, çünkü daha önce de güçlü sinyaller vardı. 2011'de Ajaccio'da, anne Angel Manunta ve kızı Karla Serena'nın iki katil tarafından hedef alındığını hatırlıyoruz. Adamlar çocuklarının önünde arabalarda öldürüldü. Daha da öncesinde, 1993'te Corte'de, milliyetçi seçilmiş yetkililer, FLNC tarafından idam edilen aktivist Roberto Soci'nin öldürülmesini haklı çıkarmak için 'önleyici meşru müdafaa' ilkesini alenen savundular." Liste uzayıp gidiyor.
Mondoloni, "Bu dayanılmaz derecede aptalca bir argüman: Korsika'yı kokain, gasp ve cinayetle dolduran Fransız Bağlantısı üyeleri gibi gangsterler arasında onur nerede?" diye sorarak, "suçlular arasında bir onur kodu efsanesi"ni ortadan kaldırmaya kararlıydı.
Bu kavram, edebiyata ve özellikle de "aslında hiç var olmayan bir kan davası onur kodu icat eden" Prosper Mérimée gibi Romantik yazarlara çok şey borçludur, diyor tarihçi Antoine-Marie Graziani, "Halkın Destanı" ("La Geste du peuple," 2024) adlı eserinde. Cenova saray arşivlerine dayanarak Korsika toplumunu analiz etti. Korsika kan davasının, ortaçağ geleneksel hukuku olan Kanun ile düzenlenen Arnavut kan davasına benzemediğini savunuyor. "Adada kadınlar öldürülüyordu, cinayetler kiliselerde veya cenaze törenlerinde işleniyordu, hiçbir kural yoktu - sadece piskoposlar intikam çağrısı olan rimbecca'yı yasaklıyordu," diyor.
“Gerginliğin tırmanmasına” tanık olan Korsika Piskoposu Kardinal François Bustillo, bu şiddeti “Kain sendromunun, kesin intikam yasasının, göze göz, dişe diş anlayışının” mirası olarak yorumladı. Korsika toplumunda büyük ağırlık taşıyan kilise lideri, Le Monde'a verdiği demeçte, “barış ve umut kültürü” lehine bu “hastalıklı ve kaderci kültürden” kurtulmanın gerekli olduğunu söyledi.
Bu metin "Le Monde" gazetesinden alınmıştır.
Hazırlayan: SS
Bonus videosu:
